《天天操鲁桃色》

【天天操鲁桃色】

马二先生(sheng)问道：先生名(ming)门(men)，又这般(ban)大才(cai)，久已(yi)该(gai)高(gao)发(fa)了，因(yin)甚(shen)困守在此？公孙道：小(xiao)弟因先君见(jian)背的(de)早，在先祖膝下料理(li)些(xie)家(jia)务，所以不曾致力于举业。马二先生道：你这就差(cha)了。举业(ye)二字是从古及今(jin)人人必要做的。就如孔(kong)子生在春秋(qiu)时候，那时用‘言扬行举’做(zuo)官，故(gu)孔子只讲得个‘言(yan)寡(gua)尤(you)，行寡悔，禄在其中’，这(zhe)便是(shi)孔子的举(ju)业(ye)。讲到战国时，以(yi)游说做官，所(suo)以(yi)孟子历说齐(qi)梁，这便是孟(meng)子的举(ju)业(ye)。到汉朝用‘贤良方(fang)正(zheng)’开科，所(suo)以(yi)公(gong)孙弘(hong)、董仲舒举(ju)贤良(liang)方正，这(zhe)便是汉人的举业。到唐(tang)朝用诗赋取士，他们(men)若讲(jiang)孔(kong)孟的(de)话，就没有官做了，所(suo)以唐(tang)人(ren)都会做几句诗，这便是唐人(ren)的举(ju)业(ye)。到宋朝又好(hao)了，都用的是些理(li)学的(de)人做官(guan)，所以(yi)程、朱就讲理学，这(zhe)便是宋人的举(ju)业(ye)。到(dao)本朝(chao)用文章取上，这是极(ji)好的法则，就是(shi)夫子在而今(jin)，也要(yao)念文章(zhang)、做举业(ye)，断不讲(jiang)那‘言寡尤(you)，行(hang)寡悔’的话。何也？就日日讲究‘言(yan)寡尤，行(hang)寡悔’，那个(ge)给你官做(zuo)？孔子的道(dao)也就不行了(le)，一席话(hua)说得蘧公(gong)孙如梦(meng)方(fang)醒(xing)。又留他吃了晚饭，结(jie)为性命之(zhi)交，相别而去。自此日日往来。