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中国之鬼(gui)神谈，似至秦汉方士而一变，故鄙意以为当先(xian)搜集至(zhi)六朝(或唐(tang))为(wei)止群(qun)书，且又析为三期，第一(yi)期自上古至(zhi)周末(mo)之书，其根柢(di)在巫，多含古神话，第(di)二(er)期秦汉之书，其根柢亦在巫，但稍变(bian)为"鬼道"，又杂有方士之(zhi)说，第(di)三期六朝之书(shu)，则神仙之说多(duo)矣。今(jin)集(ji)神话(hua)，自不应(ying)杂入神(shen)仙谈，但在两(liang)可(ke)之间(jian)者(zhe)，亦(yi)止得(de)存之(zhi)。