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"大哉圣人之道！洋洋(yang)乎发育万物，峻极于(yu)天(tian)。优(you)优大(da)哉！礼(li)仪三百，威仪三千，待(dai)其人(ren)然后(hou)行(hang)。故曰(yue)：苟不至德，至道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性而道问学(xue)，致广(guang)大而(er)尽精微(wei)，极高(gao)明而(er)道(dao)中庸(yong)；温故(gu)而知新，敦厚(hou)以崇礼(li)。是(shi)故居上不骄，为下不倍(bei)；国有(you)道(dao)，其言足以(yi)兴；国无道，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且哲，以保(bao)其身。''其(qi)此之(zhi)谓(wei)与！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生乎今之世，反古之(zhi)道。如(ru)此者，及其身者也。"非天子，不议礼，不(bu)制度，不考文。今天(tian)下车(che)同(tong)轨，书同(tong)文，行同伦(lun)。虽(sui)有(you)其位，苟无(wu)其德(de)，不敢作(zuo)礼乐(le)焉；虽有其德(de)，苟无其位，亦不(bu)敢作礼乐焉。