"凡事豫则立,不豫则(ze)废。言(yan)前(qian)定(ding)则不合,事前定则不困,行前(qian)定则(ze)不疚, 道(dao)前(qian)定则(ze)不穷(qiong)。在(zai)下位不获(huo)乎(hu)上,民不可(ke)得而治矣。获乎上有道,不信(xin)乎朋友(you), 不获(huo)乎上(shang)矣;信乎朋友有道,不顺乎亲,不信乎朋友矣(yi);顺乎(hu)亲有道,反(fan)诸身不 诚,不顺乎亲矣(yi);诚(cheng)身有道,不明(ming)乎善,不诚乎(hu)身矣。诚者,天之道也;诚(cheng)之者, 人之(zhi)道也。诚(cheng)者不勉而(er)中,不思而得,从容中(zhong)道,圣人也(ye)。诚(cheng)之者,择善而固执 之者也。"
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