"大哉(zai)圣人之道!洋洋乎(hu)发(fa)育万物(wu),峻极于天。优(you)优大哉!礼(li)仪(yi)三百,威仪三千,待其人(ren)然后(hou)行(hang)。故曰:苟不至(zhi)德(de),至(zhi)道不凝焉。故(gu)君子尊德性而道问(wen)学,致(zhi)广大而尽精微,极高(gao)明而道中庸;温故(gu)而知新,敦(dun)厚以崇(chong)礼(li)。是(shi)故(gu)居上(shang)不(bu)骄,为下不倍(bei);国(guo)有(you)道,其言足(zu)以兴;国无道(dao),其默(mo)足(zu)以容(rong)。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以保(bao)其身。''其(qi)此(ci)之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱(jian)而好自专;生(sheng)乎今(jin)之(zhi)世,反古(gu)之(zhi)道。如此(ci)者,及其身者也。"非天子,不议礼,不制度,不考文。今(jin)天下车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无其德(de),不敢作礼乐焉;虽有其德,苟无(wu)其(qi)位,亦不(bu)敢作礼乐焉。
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