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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋(yang)乎发(fa)育(yu)万物，峻极于天。优优(you)大哉(zai)！礼仪三(san)百，威仪三(san)千(qian)，待(dai)其人然后(hou)行。故曰(yue)：苟不至德(de)，至道(dao)不凝焉。故(gu)君子(zi)尊德性而道问学，致广(guang)大而尽(jin)精微，极高明(ming)而道中(zhong)庸；温故而知新，敦(dun)厚以崇礼(li)。是故居(ju)上(shang)不(bu)骄，为下不倍；国有道，其(qi)言足(zu)以(yi)兴；国无道，其默(mo)足以(yi)容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚而好(hao)自用，贱而好自专(zhuan)；生乎今之(zhi)世，反(fan)古(gu)之道。如此者，及其(qi)身者也。"非天(tian)子，不议礼(li)，不制度，不考文。今(jin)天(tian)下车(che)同(tong)轨(gui)，书(shu)同(tong)文，行同(tong)伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽(sui)有其德，苟(gou)无其位，亦不敢作礼乐(le)焉(yan)。