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《诗(shi)》曰："衣锦尚鸾(luan)，恶其文之著也。故君子(zi)之道，暗然(ran)而日(ri)章；小(xiao)人之(zhi)道，的(de)然而日亡。君子(zi)之(zhi)道：淡而(er)不(bu)厌，简(jian)而文(wen)，温而理，知远(yuan)之(zhi)近(jin)，知风之自，知微之显，可(ke)与入(ru)德矣。《诗》云："潜虽(sui)伏矣，亦孔(kong)之昭！"故君子内省(sheng)不疚，无恶(e)于志。君子所(suo)不(bu)可及(ji)者(zhe)，其唯人之(zhi)所不见(jian)乎(hu)！《诗(shi)》云："相在尔室(shi)，尚(shang)不愧于(yu)屋(wu)漏。"故君(jun1)子不动而敬，不言而信。《诗》曰："奏假(jia)无言，时靡有争。"是(shi)故君(jun1)子不赏而(er)民劝，不怒而民威于铁钺。《诗(shi)》曰(yue)："不显惟德，百辟其(qi)刑之。"是故君子笃恭而天下(xia)平。《诗》曰："予怀明德，不大声(sheng)以色。"子曰："声色(se)之(zhi)于以化民，末也。"《诗》曰："德萑缑，毛犹有伦；"上天之(zhi)载(zai)，无(wu)声无臭"，至矣！