天命之(zhi)谓性,率性(xing)之谓道,修道之谓教。道(dao)也(ye)者,不(bu)可须臾离也,可离(li)非道也。是故(gu)君子戒(jie)慎乎其所不睹,恐惧(ju)乎(hu)其所不闻(wen)。莫见乎(hu)隐,莫显乎微,故(gu)君(jun1)子慎其独也(ye)。喜怒(nu)哀乐(le)之未(wei)发,谓(wei)之中(zhong);发而皆中节,谓之和。中(zhong)也者(zhe),天下之大本也;和也者,天下之达道也(ye)。致中和(he)。天地位(wei)焉,万物育(yu)焉。
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