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天命之谓性，率(lv)性之(zhi)谓(wei)道(dao)，修道之谓教。道(dao)也者，不可须臾离也，可离非道也。是故(gu)君子戒慎(shen)乎其所不睹，恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子(zi)慎其独(du)也。喜怒(nu)哀乐(le)之未发，谓之(zhi)中(zhong)；发而(er)皆(jie)中(zhong)节，谓(wei)之(zhi)和。中也(ye)者，天下之大本也；和(he)也者，天(tian)下之(zhi)达(da)道也。致中(zhong)和(he)。天地(di)位焉，万(wan)物育(yu)焉。