"大哉圣人之(zhi)道(dao)!洋洋(yang)乎发(fa)育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威(wei)仪(yi)三千,待其人(ren)然后行。故曰:苟不(bu)至(zhi)德,至(zhi)道不凝焉。故君子尊(zun)德性而道(dao)问学,致广大(da)而尽精微,极高明而道(dao)中(zhong)庸;温(wen)故(gu)而(er)知新,敦厚以崇(chong)礼。是故居上不(bu)骄(jiao),为下不倍;国有道,其言(yan)足(zu)以兴;国(guo)无道(dao),其默足(zu)以(yi)容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而好(hao)自(zi)用,贱(jian)而好自专(zhuan);生(sheng)乎今之(zhi)世,反古之道。如(ru)此者,及其(qi)身者也。"非(fei)天子(zi),不议礼(li),不制(zhi)度,不考文。今天下(xia)车(che)同(tong)轨,书同文,行同(tong)伦(lun)。虽有其位,苟无其德(de),不敢作(zuo)礼乐焉;虽有其德,苟无其(qi)位(wei),亦(yi)不敢作礼(li)乐焉(yan)。
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