剧情简介

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"王天(tian)下有三(san)重(chong)焉,其寡过矣乎!上焉者(zhe)虽善无(wu)征(zheng),无征不信,不信民(min)弗(fu)从;下焉者虽善不(bu)尊(zun),不(bu)尊不信,不信(xin)民弗(fu)从。故君子之道,本诸身,征诸(zhu)庶(shu)民,考诸(zhu)三(san)王(wang)而(er)不缪(miu),建诸(zhu)天地(di)而不(bu)悖,质(zhi)诸鬼神而无疑(yi),百(bai)世(shi)以(yi)俟(si)圣人(ren)而(er)不惑。质诸鬼神(shen)而无(wu)疑(yi),知天也;百世以(yi)俟圣人而不惑,知人也。是(shi)故(gu)君子动而世为天下道,行而世为(wei)天下法,言而世为天下则。远之则有望,近(jin)之则不厌(yan)。《诗(shi)》曰:''在彼无(wu)恶,在(zai)此无(wu)射(she),庶(shu)几夙夜,以永终誉!''君(jun1)子未有不如此而(er)早有誉(yu)于天下者也。"仲尼祖(zu)述尧、舜(shun),宪章文、武;上律天时,下袭(xi)水土。辟如天地(di)之无(wu)不持(chi)载,无(wu)不(bu)覆帱;辟如四时(shi)之错行(hang),如日月之代明。万物并育(yu)而不相害,道(dao)并(bing)行而不相悖(bei)。小德川流,大(da)德敦化。此天地之(zhi)所以(yi)为大也(ye)。

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