"大哉圣人之道!洋(yang)洋乎发育万物(wu),峻极于天。优优大哉!礼仪三百(bai),威(wei)仪三千,待(dai)其人然(ran)后行。故曰(yue):苟不(bu)至德,至道不凝(ning)焉。故君(jun1)子尊德(de)性而道问(wen)学,致(zhi)广(guang)大(da)而尽精微(wei),极高明而道中(zhong)庸;温故而(er)知新,敦厚以崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄,为下不倍;国有道,其言足(zu)以兴;国无(wu)道,其默足以容(rong)。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以(yi)保其身(shen)。''其此之谓与!"子(zi)曰(yue):"愚而好自用,贱而(er)好(hao)自专;生乎(hu)今之世,反古之道(dao)。如(ru)此者(zhe),及其身者也(ye)。"非天子,不议礼(li),不制度,不考(kao)文(wen)。今天下车(che)同轨(gui),书(shu)同文,行同(tong)伦。虽有其(qi)位,苟(gou)无(wu)其德(de),不(bu)敢作礼乐焉(yan);虽有其(qi)德,苟无其位,亦不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。
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