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"大哉(zai)圣人(ren)之(zhi)道！洋(yang)洋乎发(fa)育万物，峻极于天。优优大哉！礼(li)仪三百，威(wei)仪三千，待(dai)其(qi)人然后行。故曰：苟不至德，至道不凝(ning)焉。故(gu)君子尊(zun)德性而道(dao)问(wen)学，致广大(da)而尽精微，极(ji)高明(ming)而道(dao)中庸；温(wen)故而知新(xin)，敦厚以(yi)崇礼。是(shi)故居上(shang)不(bu)骄，为下(xia)不倍；国有道(dao)，其言足以兴；国无道，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且哲(zhe)，以保其(qi)身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚(yu)而好自用，贱(jian)而好(hao)自专(zhuan)；生(sheng)乎今之(zhi)世，反(fan)古(gu)之道。如此(ci)者，及其身(shen)者也。"非天子，不议(yi)礼，不制(zhi)度，不考文。今天下(xia)车同(tong)轨，书(shu)同文，行同伦(lun)。虽有其位，苟无其(qi)德(de)，不(bu)敢(gan)作礼乐焉；虽有其德(de)，苟无(wu)其位，亦不敢(gan)作礼乐焉。