此后大抵(di)近(jin)于(yu)讲义(yi)了。且夫天下之人,其实真(zhen)发酒疯(feng)者,有几何哉,十之(zhi)九是装出来的。但使(shi)人敢(gan)于装,或(huo)者也是酒的力量罢。然而(er)世(shi)人之装(zhuang)醉发疯,大半(ban)又由(you)于倚赖(lai)性,因为一切过失,可以归罪于(yu)醉,自己不负责任(ren),所(suo)以虽醒而装起来。但我(wo)之计画,则(ze)仅在以拳击"某籍"小姐〔1〕两名之拳骨而(er)止,因(yin)为该(gai)两(liang)小(xiao)姐(jie)们近来倚(yi)仗"太师母"之(zhi)势力(li),日见(jian)跋扈(hu),竟有欺侮(wu)"老师(shi)"之行为,倘(tang)不令其喊痛,殊不(bu)足(zu)以(yi)保(bao)架子(zi)而维教育也。然而"殃及池(chi)鱼"〔2〕,竟使头罩(zhao)绿(lv)纱及自(zi)称"不怕'之人们(men),亦一同逃出,如(ru)脱大难者然,岂不为我(wo)所(suo)笑?虽(sui)"再(zai)游白塔寺",亦何能(neng)掩(yan)其"心上有杞天(tian)之虑"〔3〕的狼狈情状(zhuang)哉。
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