"大哉(zai)圣人之(zhi)道!洋洋乎发育万物,峻极于天。优(you)优大哉(zai)!礼仪三百(bai),威(wei)仪三千(qian),待其人然后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性而道问学,致广大而尽(jin)精(jing)微(wei),极高明(ming)而(er)道中庸(yong);温故而知(zhi)新,敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故居上不骄,为下不倍(bei);国有(you)道(dao),其言足(zu)以(yi)兴;国(guo)无道,其默足以容(rong)。《诗》曰(yue):''既明且(qie)哲,以保其身(shen)。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚(yu)而好自(zi)用,贱而好(hao)自专(zhuan);生乎今之世,反(fan)古之道。如(ru)此者,及(ji)其(qi)身者也。"非天子,不(bu)议礼,不制度,不考文。今(jin)天下车同轨,书同文,行(hang)同伦。虽有其(qi)位,苟无其德,不敢作礼乐焉(yan);虽有其德,苟无(wu)其(qi)位,亦不(bu)敢作礼乐(le)焉。
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