及时(shi)将祭,君(jun1)子乃齐。齐之(zhi)为言齐(qi)也,齐不齐以(yi)致齐者也。是(shi)以君(jun1)子(zi)非有大(da) 事也,非(fei)有(you)恭敬也,则不齐(qi)。不(bu)齐(qi)则于物无防也(ye),嗜欲无止也。及其将齐也,防 其邪物,讫其嗜欲,耳不听乐。故《记》曰:"齐(qi)者不乐。"言不敢散其志也。 心不苟(gou)虑,必依于(yu)道(dao);手足不苟动(dong),必(bi)依于(yu)礼。是故君(jun1)子之齐也(ye),专(zhuan)致(zhi)其精明(ming)之(zhi) 德也(ye)。故(gu)散齐七(qi)日以定之(zhi),致齐三日以齐(qi)之(zhi)。定之(zhi)之谓齐。齐者精明之至也,然 后(hou)可(ke)以(yi)交于(yu)神明也。
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