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"大哉(zai)圣(sheng)人之道(dao)！洋洋(yang)乎发育万物(wu)，峻极于天。优(you)优(you)大哉！礼仪三百，威仪三千，待其(qi)人然(ran)后(hou)行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而(er)道问学，致广(guang)大而尽精微(wei)，极高明而道中庸；温故而知新(xin)，敦厚以崇礼。是故(gu)居上不骄(jiao)，为下不倍；国(guo)有道，其言足以兴；国无道，其默足以容(rong)。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以保其身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而(er)好(hao)自用，贱而(er)好自(zi)专(zhuan)；生乎今(jin)之(zhi)世，反古之(zhi)道(dao)。如此(ci)者，及其身者也(ye)。"非(fei)天子(zi)，不(bu)议(yi)礼，不(bu)制度(du)，不考文(wen)。今天下(xia)车同轨(gui)，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其(qi)德(de)，不敢作礼乐焉；虽有其德(de)，苟无(wu)其位，亦不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉(yan)。