天命(ming)之(zhi)谓性,率性之(zhi)谓(wei)道,修道之谓教。道(dao)也者,不可须臾(yu)离也,可离(li)非道(dao)也。是故(gu)君子戒慎乎其所不睹(du),恐惧乎其所不(bu)闻。莫(mo)见乎(hu)隐,莫(mo)显乎微,故君子慎(shen)其独也。喜怒哀乐之未发(fa),谓之中(zhong);发而(er)皆中节(jie),谓之和。中也(ye)者,天下之大本(ben)也(ye);和也者,天(tian)下(xia)之达道(dao)也。致中(zhong)和。天(tian)地位(wei)焉,万物育焉。
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