《www.日》

【www.日】

古之欲(yu)明明(ming)德于天下(xia)者，先(xian)治其国。欲治其(qi)国者，先齐其家。欲(yu)齐其家(jia)者，先修(xiu)其身。欲修其(qi)身者(zhe)，先正其心。欲正其(qi)心者，先诚其(qi)意(yi)。欲诚(cheng)其意者，先致其知(zhi)。致知(zhi)在格物(wu)。物格(ge)而(er)后知至，知至而后意诚(cheng)，意诚而(er)后心正，心正而后身修，身(shen)修而后家齐(qi)，家齐(qi)而后国治，国治(zhi)而(er)后天下平。自(zi)天(tian)子(zi)以至于庶人，壹(yi)是皆以修身(shen)为(wei)本，其本乱而末(mo)治者(zhe)否矣。其所厚者薄(bao)，而其所薄者厚(hou)，未之(zhi)有也。此(ci)谓知本，此谓知之(zhi)至也。