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天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教(jiao)。道也者(zhe)，不可须臾离(li)也，可离非(fei)道也。是故君子(zi)戒(jie)慎乎其所不(bu)睹，恐惧乎其(qi)所不闻。莫见(jian)乎隐(yin)，莫显乎(hu)微，故君子慎(shen)其独也(ye)。喜怒哀(ai)乐之未(wei)发，谓之中；发(fa)而皆(jie)中节，谓之和。中也者，天下之(zhi)大(da)本也；和也者(zhe)，天(tian)下(xia)之达道也。致中和(he)。天(tian)地(di)位(wei)焉，万物(wu)育焉。