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朱(zhu)先生花(hua)了五(wu)天时间(jian)，亲自(zi)把八套县志分头送给编纂过它(ta)的八(ba)位先生，终于了却(que)了一件(jian)心事(shi)。八位先生散居(ju)滋水县的(de)山区河川(chuan)和(he)原(yuan)上，朱(zhu)先(xian)生(sheng)趁送(song)书的机会又一次游览了(le)滋(zi)水(shui)故地，感受愈(yu)加深刻，滋水县境的(de)秦岭是真正的(de)山，挺拔(ba)陡峭巍然耸(song)立是山中的(de)伟丈夫；滋(zi)水(shui)县(xian)辖的白鹿原(yuan)是(shi)典型的原(yuan)，平实敦厚坦荡如砥，是大(da)丈夫(fu)是胸襟；滋水县的滋川(chuan)道刚柔(rou)相济，是自信(xin)自尊(zun)的女(nv)子。川山(shan)依旧(jiu)，而世事已(yi)经陌生，既不像(xiang)他慷慨陈词，扫荡(dang)满川满原罂粟的(de)世态，也不似(si)他(ta)铁心柔肠赈济饥荒的(de)年月(yue)了。荒芜的田畴、凋(diao)敝(bi)的(de)村(cun)舍(she)、死灰(hui)似的(de)脸色(se)，鲜明地预示着(zhe)：如果不是(shi)白鹿(lu)原走到了毁灭(mie)的(de)尽头(tou)，那(na)就是主(zhu)宰(zai)原上生灵的王朝将陷入死辙(zhe)末路。这一切摆在那(na)里明明白白、清清楚楚，根本无需掐算(suan)卜(bo)卦。然(ran)而朱先生(sheng)自(zi)己再不能有一丝作为了，这毕竟不是犁(li)毁罂粟，更(geng)不(bu)是放(fang)粮赈济那种事。朱(zhu)先(xian)生把第九(jiu)套县志托(tuo)人转送给那位(wei)好人难(nan)活的县长，剩下(xia)最后一套留给自己(ji)。做完这(zhe)些(xie)事，朱先生(sheng)顿时觉得自(zi)己变轻了，对妻(qi)子朱白(bai)氏说：我(wo)的事办完了(le)。把怀仁(ren)怀义和媳妇叫来，咱们一家(jia)子在这儿(er)吃(chi)顿团(tuan)圆饭(fan)。咱(zan)们都该离(li)开书院了。