《久爱五月天婷婷》

【久爱五月天婷婷】

"王天(tian)下有三(san)重(chong)焉，其寡(gua)过矣乎！上焉者虽善无征，无征不(bu)信(xin)，不信民(min)弗从；下焉者虽善不尊(zun)，不尊不(bu)信(xin)，不信民弗从。故君子之道，本诸身，征诸庶民，考诸(zhu)三(san)王而不(bu)缪，建诸(zhu)天地而(er)不(bu)悖，质诸鬼(gui)神而无疑，百世以俟圣人而(er)不惑。质诸鬼神而(er)无疑(yi)，知(zhi)天也；百世以俟圣人(ren)而不(bu)惑，知人也(ye)。是(shi)故(gu)君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世(shi)为(wei)天下则。远之则(ze)有望，近(jin)之则不(bu)厌。《诗》曰：''在彼(bi)无(wu)恶，在此无(wu)射(she)，庶(shu)几夙(su)夜，以(yi)永终誉！''君(jun1)子未有不如此而(er)早有誉(yu)于(yu)天下者(zhe)也。"仲尼祖述尧、舜，宪章(zhang)文(wen)、武；上律天(tian)时，下袭水土(tu)。辟如天地之无(wu)不持载，无不覆帱；辟如四(si)时之(zhi)错行(hang)，如日月(yue)之代明。万(wan)物并育而不相害，道并行而不相(xiang)悖。小德川流，大(da)德(de)敦(dun)化。此天地之所以为大也(ye)。