"大哉(zai)圣人之道!洋洋(yang)乎(hu)发育万物(wu),峻极(ji)于天。优优大哉!礼仪三百,威仪(yi)三千(qian),待其(qi)人然(ran)后行(hang)。故(gu)曰:苟不(bu)至(zhi)德,至道不凝焉。故君(jun1)子尊德(de)性而(er)道问(wen)学,致广大而尽精(jing)微(wei),极(ji)高明而道中(zhong)庸;温故而(er)知新,敦厚以崇(chong)礼(li)。是(shi)故居上不骄(jiao),为下(xia)不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之谓(wei)与(yu)!"子曰:"愚而好自(zi)用(yong),贱而好自(zi)专;生乎(hu)今之世(shi),反古(gu)之道。如(ru)此者,及其(qi)身者(zhe)也(ye)。"非天(tian)子,不议礼,不制度(du),不考(kao)文。今天下(xia)车(che)同轨,书(shu)同文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无(wu)其德,不敢作礼(li)乐焉(yan);虽有其(qi)德,苟无其(qi)位,亦不敢(gan)作礼乐焉。
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