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却说(shuo)宝玉送了(le)王夫(fu)人(ren)去后(hou)，正拿(na)着(zhe)《秋水》一篇(pian)在那里(li)细玩．宝钗从里(li)间走出，见他看(kan)的得意忘言，便走过来一看(kan)，见是这个，心里着(zhe)实烦闷(men)．细想他只顾把这些出(chu)世(shi)离群(qun)的话当作一件正经(jing)事，终久(jiu)不(bu)妥．看(kan)他(ta)这种光景(jing)，料劝不过来，便坐(zuo)在宝玉旁(pang)边(bian)怔怔的(de)坐着．宝(bao)玉见他这般(ban)，便(bian)道：你这又是为什么？"宝钗(chai)道：我(wo)想你我(wo)既为夫(fu)妇(fu)，你(ni)便是我(wo)终身的倚靠，却不在情欲(yu)之私．论起(qi)荣华(hua)富(fu)贵(gui)，原不过是过(guo)眼(yan)烟(yan)云，但自古圣(sheng)贤，以(yi)人品根(gen)柢为重(chong)。宝玉也没听完，把那(na)书(shu)本(ben)搁(ge)在(zai)旁边，微微的笑道：据你说(shuo)人品(pin)根柢(di)，又是什么古圣贤，你可知古圣贤说过`不失其(qi)赤子之(zhi)心'．那赤(chi)子有什么好(hao)处，不(bu)过是(shi)无知(zhi)无(wu)识无贪无忌．我们(men)生来已陷溺在贪嗔(chen)痴爱中(zhong)，犹如(ru)污泥一般，怎么(me)能(neng)跳出(chu)这般尘网．如今才晓得(de)`聚散浮生'四字，古人说(shuo)了，不(bu)曾提(ti)醒一个．既(ji)要(yao)讲到人品根柢，谁是到(dao)那太初(chu)一(yi)步地(di)位的(de)！"宝钗道：你既(ji)说`赤子之心(xin)'，古圣(sheng)贤原以忠(zhong)孝为赤子之心(xin)，并不(bu)是遁世离群无关无系为赤子之心．尧(yao)舜禹(yu)汤周孔时刻以(yi)救(jiu)民济(ji)世为心(xin)，所(suo)谓赤子之心，原不过(guo)是`不(bu)忍(ren)'二字(zi)．若你方才所说的，忍于抛弃天伦，还成什(shi)么道理？"宝(bao)玉(yu)点头笑道(dao)：尧舜不强巢(chao)许，武(wu)周不强(qiang)夷齐。宝(bao)钗不等他说完，便(bian)道：你这个话益发不是了(le)．古来若(ruo)都是巢许夷齐，为(wei)什么如今人又把尧舜周(zhou)孔(kong)称为圣贤呢！况且你自比(bi)夷齐(qi)，更不成(cheng)话，伯夷叔齐原是生在商末(mo)世，有许多难处之事，所以才有托而逃(tao)．当此圣世，咱们世受(shou)国恩(en)，祖父(fu)锦衣玉食，况你自有生以来(lai)，自去世的老太太以及老爷(ye)太太视如(ru)珍宝．你方才所说，自己想(xiang)一想是与不是。宝玉(yu)听了也不答言，只有(you)仰头微(wei)笑．宝钗因(yin)又劝道(dao)：你既理(li)屈词(ci)穷(qiong)，我(wo)劝你(ni)从此把(ba)心收一收，好好的用用功．但能搏得(de)一(yi)第，便(bian)是从此而止，也不枉天恩祖(zu)德了(le)。宝玉点(dian)了(le)点(dian)头，叹了口(kou)气(qi)说(shuo)道(dao)：一第呢，其实(shi)也不(bu)是什么难事，倒是你(ni)这个`从此(ci)而止，不枉(wang)天恩祖(zu)德'却还不离(li)其(qi)宗。宝(bao)钗(chai)未(wei)及答言，袭人过来(lai)说道：刚才(cai)二奶(nai)奶说的古圣先贤，我们也不(bu)懂．我(wo)只(zhi)想着我们这(zhe)些(xie)人从小(xiao)儿辛辛苦苦跟着二爷(ye)，不(bu)知陪(pei)了多少小心(xin)，论起理(li)来原该当的，但只(zhi)二爷也该体(ti)谅体谅．况(kuang)二奶奶替(ti)二爷(ye)在(zai)老爷(ye)太太跟前行了多少孝(xiao)道(dao)，就是二爷不以(yi)夫(fu)妻为事，也不可太(tai)辜(gu)负了人心．至于神仙(xian)那一(yi)层更是(shi)谎话(hua)，谁(shui)见过有(you)走到凡(fan)间来的神仙呢！那里来(lai)的(de)这么个和尚，说了些(xie)混(hun)话，二(er)爷就信了真．二爷是读(du)书的(de)人(ren)，难道他的(de)话比(bi)老爷太太还重么！"宝玉(yu)听了(le)，低头不语．