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庭燎(liao)之百(bai)，由(you)齐(qi)桓公(gong)始(shi)也。大(da)夫(fu)之奏《肆夏》也，由(you)赵文子始(shi)也。朝(chao)觐，大 夫之私觌(di)，非(fei)礼也。大夫(fu)执圭而使(shi)，所以申信也；不敢私觌，所(suo)以致(zhi)敬(jing)也。而庭 实私觌，何(he)为(wei)乎诸侯(hou)之庭？为(wei)人臣者，无(wu)外交，不(bu)敢(gan)贰君(jun1)也。大夫而飨君，非礼 也。大(da)夫强(qiang)而君杀之，义也；由(you)三桓始(shi)也。天(tian)子无客礼，莫敢为主焉。君适(shi)其臣， 升自阼阶，不敢(gan)有其室(shi)也(ye)。觐(jin)礼，天子不下堂而(er)见诸(zhu)侯。下堂而(er)见诸侯，天子之 失礼也，由夷王以下。