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天命之谓性，率性之谓道，修道之(zhi)谓教。道也者，不(bu)可须臾离也，可离非道也(ye)。是故(gu)君子戒慎乎其所不睹，恐(kong)惧(ju)乎其(qi)所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独(du)也。喜怒哀乐(le)之未发(fa)，谓之中(zhong)；发(fa)而皆中节(jie)，谓之(zhi)和。中(zhong)也者，天(tian)下之(zhi)大本也；和也者，天下(xia)之(zhi)达(da)道(dao)也(ye)。致中和(he)。天地(di)位焉，万物育焉(yan)。