《日日操日日》

【日日操日日】

"王(wang)天(tian)下有三重(chong)焉，其寡过矣乎！上(shang)焉者虽善无征，无(wu)征不(bu)信，不(bu)信民(min)弗从；下焉者(zhe)虽善不尊，不尊不信(xin)，不(bu)信(xin)民(min)弗从。故君子之(zhi)道，本(ben)诸身，征(zheng)诸庶民，考诸三王而(er)不缪(miu)，建诸天(tian)地而不(bu)悖，质诸鬼神而无(wu)疑，百世以俟圣人(ren)而不(bu)惑。质诸(zhu)鬼(gui)神(shen)而(er)无(wu)疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。是(shi)故君子动而世为天(tian)下(xia)道，行(hang)而世为天下法，言而世为天(tian)下则。远之(zhi)则有(you)望(wang)，近之则(ze)不厌。《诗》曰：''在(zai)彼无恶，在此(ci)无射，庶几夙(su)夜，以永终誉！''君(jun1)子(zi)未有不如(ru)此而早有誉于(yu)天下者也。"仲尼祖述(shu)尧、舜，宪章(zhang)文(wen)、武(wu)；上(shang)律天时(shi)，下袭水土。辟如(ru)天地之无不持载，无(wu)不覆(fu)帱；辟如四时之错行(hang)，如(ru)日月之(zhi)代明。万物并育(yu)而不相害，道(dao)并(bing)行而不相(xiang)悖(bei)。小(xiao)德川(chuan)流，大德敦化。此天地之所以(yi)为大(da)也。