天(tian)命之(zhi)谓性(xing),率(lv)性之(zhi)谓道,修道之谓(wei)教。道也者(zhe),不(bu)可须臾(yu)离也,可离非道(dao)也(ye)。是(shi)故(gu)君(jun1)子戒(jie)慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其(qi)独也。喜(xi)怒(nu)哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也(ye);和也(ye)者(zhe),天下之达道也。致中(zhong)和。天地(di)位(wei)焉,万物育焉。
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