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命乡，论秀士，升之司(si)徒，曰(yue)选士(shi)。司徒(tu)论选士之秀者而升之学(xue)，曰(yue)俊(jun4)士。 升(sheng)于司徒者，不征于乡，升于学者(zhe)，不征于司徒(tu)，曰造士。乐正崇四术，立(li)四教， 顺先王《诗》、《书(shu)》、《礼》、《乐》以造士。春秋教(jiao)以(yi)《礼》、《乐》，冬 夏(xia)教以(yi)《诗》、《书》。王大子(zi)，王(wang)子，群后之(zhi)大子(zi)，卿大夫元士之(zhi)适(shi)子(zi)，国之(zhi) 俊选(xuan)，皆(jie)造焉。凡入学以齿。