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鹿马勺艰难曲折的(de)人(ren)生经(jing)验是(shi)留给鹿(lu)姓门族的(de)第二大(da)理论(lun)思想。他对两个刚刚懂(dong)事的儿子简明扼(e)要地灌输这种思想：无论你将来成(cheng)龙或(huo)是成虫(chong)，无论(lun)是(shi)居宫(gong)还(hai)是为(wei)民，无论(lun)你是做(zuo)庄稼(jia)还是经商(shang)以至(zhi)学艺，只(zhi)要居于人下(xia)就(jiu)不可(ke)避免要受(shou)制于人(ren)，就(jiu)要受欺，你必须(xu)忍(ren)受，哪(na)怕是辱践(jian)也(ye)要(yao)忍(ren)受；但是(shi)，你如果只是忍受而不思(si)报(bao)复永(yong)远(yuan)忍受(shou)下去(qu)，那(na)你注定是(shi)个(ge)没出息的软蛋(dan)狗熊(xiong)窝(wo)囊废；你(ni)在心里(li)忍着，又必(bi)须在心里记者，有朝一(yi)日一定(ding)要跷到他头上，让(rang)他也尝尝辱(ru)践的味道……越王勾践就是这样子。娃(wa)子哇，你大我就(jiu)是(shi)原上的(de)勾(gou)践(jian)！鹿(lu)马勺(shao)一句话概括了(le)自己(ji)，把一个千(qian)古(gu)传育的卧薪尝胆以图复国(guo)的越王勾践个性化具体化(hua)了。为了加深娃子(zi)们的记忆(yi)和(he)理(li)解，他把自己醉(zui)辛(xin)的经历经(jing)过适当(dang)的(de)改(gai)编(bian)进给(gei)他(ta)们，特别把(ba)自己冬天穿(chuan)着单裤(ku)携着(zhe)讨饭马(ma)勺(shao)走进省城的经过(guo)讲(jiang)得格外详细，在哪个(ge)村子被狗咬，在(zai)哪个村(cun)子的庙台上过(guo)夜(ye)都讲(jiang)得(de)一丝(si)不(bu)乱；到饭馆(guan)被炉头用勺背勺沿儿敲脑袋打(da)耳(er)光撕耳朵拧脸蛋也都一件不漏地讲了(le)，只是把炉头走自(zi)己后门的丑(chou)事做了(le)重(chong)大修改，说(shuo)那个(ge)老畜生把(ba)尿(niao)撒到他的脸(lian)上(shang)，那(na)时候他就是卧薪尝胆的勾践。他对后来报复那个老畜生的情节也做了重大修改，说成了皇城里(li)的兵卒成百人一拨接一拨往那个老畜生(sheng)脸上撒尿，直(zhi)到淹得半死……那(na)时(shi)候(hou)，他就是(shi)重新得(de)国凌迟(chi)吴王的勾践。这个个性化了(le)的勾践精神(shen)就一代一代传下(xia)来，成为鹿(lu)家在白鹿原撑(cheng)门立户(hu)的精神财(cai)富。