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贞观十二(er)年（638）年，公卿大臣(chen)都请求太宗登(deng)泰山(shan)封(feng)禅，只有魏征认为现在举行封禅(chan)仪式不妥。太宗对魏征说(shuo)："我希望您把自己(ji)的想(xiang)法都说(shuo)出(chu)来(lai)。难道是(shi)我的功(gong)劳不高(gao)吗？是我的德(de)行不(bu)淳厚(hou)吗？是(shi)国家还没有(you)平定(ding)吗(ma)？是远方(fang)的异(yi)族人不仰慕大唐的高义吗？是(shi)吉祥(xiang)尚未降临吗？是农业没(mei)有(you)丰收吗？为(wei)什么我不能封(feng)泰山呢？"魏征说："陛下的功劳虽然是极高的，可是百(bai)姓并(bing)未(wei)感受到陛(bi)下的恩(en)惠；陛下(xia)的德行虽是淳(chun)厚的，但陛下(xia)的德政(zheng)尚未传及全国各地；全国虽然(ran)安(an)定，但并(bing)不(bu)能为(wei)兴(xing)办(ban)事业提供足够(gou)的资财；远方的部族仰(yang)慕陛下的高义，但朝(chao)廷(ting)却没(mei)有能力(li)满足他们(men)的要求；吉祥的(de)征兆虽然出现，但法(fa)网仍然(ran)密集；虽然连(lian)续几年农业丰收(shou)，但(dan)粮仓仍然(ran)空虚，这是(shi)我认为目前不宜封禅的原(yuan)因。我不能用遥远(yuan)的东西(xi)打比(bi)方，姑且用人作比喻。现在(zai)有个(ge)人患了(le)十年(nian)的(de)重病(bing)，到将要治愈时(shi)，已经(jing)瘦得皮包着骨头，马(ma)上让他扛(kang)起一百米(mi)，每天走一百(bai)里路，他(ta)一(yi)定不可能做(zuo)到。隋(sui)朝(chao)天下大『乱』已经不止十年，陛下平(ping)定了(le)全国的混(hun)『乱』局(ju)面，虽然现在(zai)天下已经平定(ding)，但(dan)国库尚不充实(shi)，在(zai)如此(ci)情况下，向天(tian)地报(bao)告(gao)事业已(yi)经成(cheng)功，我暗(an)自对如此作(zuo)法持(chi)怀疑态(tai)度。况且陛下若(ruo)东(dong)封泰(tai)山(shan)，各国的使(shi)者都要聚集(ji)到那(na)里，周边各国人(ren)，无(wu)不(bu)奔(ben)走相告。现在西起(qi)伊水、洛水流域，东到泰山(shan)、东海、荒(huang)草滩、沼(zhao)泽地(di)，苍(cang)茫千里，人(ren)烟断绝，鸡犬之(zhi)声不(bu)闻，道路萧条(tiao)，行(hang)进艰(jian)难，岂(qi)可招(zhao)来城(cheng)外(wai)部(bu)族之人，把(ba)我国的虚弱(ruo)状况展示(shi)他们？即使我们(men)用尽(jin)财物赏赐他们(men)，也(ye)不能(neng)满(man)足远方(fang)之人的愿望；即使连续两年免除役，也不能抵偿百姓(xing)的劳苦。如(ru)果遇到水旱灾害，风雨(yu)之(zhi)变，服役的民夫横加议论，即使后悔，也(ye)无法(fa)挽回损(sun)失(shi)。岂只是(shi)我一个人(ren)恳(ken)请陛(bi)下免去(qu)封禅(chan)之(zhi)事？成千上(shang)万的(de)百姓(xing)都乞望陛下(xia)恩准。"太宗听了魏征(zheng)的(de)一番(fan)话，也深感国家虽然初步安(an)定，但生产(chan)远(yuan)未(wei)恢(hui)复，国库仍然(ran)空虚，如(ru)此严峻的形势，有何(he)功德以(yi)告慰天地？遂将封禅泰山之事(shi)搁置了下来(lai)。