《亚洲日日操》

【亚洲日日操】

窃(qie)思(si)女儿自临人世，迄今凡十有六载。其先(xian)之乡(xiang)籍姓氏，湮论(lun)而莫能考(kao)者久矣。而玉(yu)得(de)于衾(qin)枕(zhen)栉沐之间(jian)，栖(qi)息宴游(you)之夕，亲昵狎亵(xie)，相与共处者(zhe)，仅(jin)五年八月(yue)有奇(qi)。忆女曩(nang)生(sheng)之昔，其为质则(ze)金玉不(bu)足喻其(qi)贵，其为体则(ze)冰雪不足喻其(qi)洁。其为神则星(xing)日(ri)不足喻(yu)其精，其(qi)为貌则(ze)花月(yue)不足(zu)喻(yu)其色(se)。姊娣悉慕k娴，妪媪咸(xian)仰(yang)慧德。孰(shu)料鸠(jiu)鸩恶其(qi)高，鹰鸷翻遭JM；F妒(du)其臭，兰竟被(bei)芟a。花原自怯(qie)，岂奈狂飚(biao)？柳本多(duo)愁(chou)，何(he)禁(jin)骤雨！偶遭蛊虿之谗，遂抱膏肓之(zhi)疾。故(gu)樱唇红(hong)褪，韵吐呻吟；杏脸香枯，色(se)陈颔。诼谣l诟，出(chu)自屏帷；荆棘蓬榛，蔓(man)延窗户。既怀(huai)幽沉于不(bu)尽，复(fu)含(han)罔屈于无穷。高标(biao)见嫉，闺(gui)闱(wei)恨比长沙；贞烈遭(zao)危(wei)，巾帼惨于雁(yan)塞。自蓄(xu)辛酸，谁(shui)怜(lian)夭折？仙云既散(san)，芳趾(zhi)难寻。洲(zhou)迷聚窟，何来(lai)却死之(zhi)香(xiang)？海(hai)失(shi)灵槎，不获(huo)回生(sheng)之药。眉黛(dai)烟青，昨犹我画；指环玉(yu)冷，今(jin)倩(qian)谁温？鼎(ding)炉之(zhi)剩(sheng)药犹(you)存，襟(jin)泪(lei)之馀(yu)痕尚渍。镜分鸾(luan)影，愁开麝月(yue)之奁(lian)；梳化(hua)龙(long)飞(fei)，哀折檀(tan)云之齿(chi)。委金钿于草莽，拾(shi)翠盒于尘(chen)埃。楼空(kong)T鹊(que)，从(cong)悬七(qi)夕之针；带断(duan)鸳(yuan)鸯，谁续五丝之缕？况乃金天属节，白帝(di)司时；孤(gu)衾有梦，空室(shi)无人。桐阶(jie)月(yue)暗(an)，芳魂(hun)与倩(qian)影同(tong)消(xiao)；蓉帐香(xiang)残，娇(jiao)喘共细(xi)腰俱绝。连天衰草，岂独蒹(jian)葭；匝地悲声，无非蟋蟀(shuai)。露阶晚砌，穿帘不度寒砧；雨(yu)荔秋垣，隔院希闻怨笛(di)。芳名(ming)未泯(min)，檐(yan)前鹦(ying)鹉犹呼；艳质将亡(wang)，槛外海(hai)棠预萎。捉(zhuo)迷屏(ping)后(hou)，莲(lian)瓣(ban)无声(sheng)；斗草庭(ting)前，兰芳枉待。抛(pao)残(can)绣线(xian)，银笺彩袖谁裁(cai)？折断冰丝，金斗御香未熨。昨(zuo)承严命，既趋车而(er)远陟芳园；今犯(fan)慈威(wei)，复(fu)拄杖(zhang)而(er)遣抛孤柩。及闻蕙棺(guan)被燹，顿违共穴之情；石(shi)椁成灾，愧(kui)逮同灰(hui)之诮。尔乃西风古寺，淹滞青(qing)磷(lin)；落日(ri)荒丘，零星(xing)白骨。楸榆飒飒，蓬(peng)艾萧萧。隔雾圹(kuang)以啼(ti)猿，绕烟(yan)塍(cheng)而泣鬼。岂(qi)道红绡帐里，公(gong)子(zi)情深；始信(xin)黄土(tu)陇中，女(nv)儿命薄！汝南斑斑泪血，洒向西风；梓泽默默馀衷，诉凭冷月。呜呼(hu)！固鬼蜮之为灾，岂神灵之有妒！毁奴(nu)之口，讨岂从(cong)宽？剖悍妇之心(xin)，忿犹(you)未(wei)释。在卿之尘(chen)缘虽浅，而(er)玉之鄙(bi)意尤深。因蓄持思(si)，不禁(jin)谆谆之问。始知上帝(di)垂旌，花宫(gong)待(dai)诏(zhao)。生(sheng)侪(chai)兰(lan)蕙，死辖芙蓉。听小婢之言，似涉(she)无稽(ji)；据浊玉(yu)之(zhi)思(si)，深(shen)为有据。何也？昔(xi)叶法善摄(she)魂以(yi)撰碑，李长吉被诏而为(wei)记：事虽殊(shu)，其(qi)理则一也。此相(xiang)物以配(pei)才，苟非其人(ren)，恶乃滥乎？始信上帝委托权衡，可谓至洽至协，庶不负其(qi)所秉赋也。因希(xi)其不昧之灵，或(huo)陟降于兹，特不揣鄙俗之次，有污(wu)慧听。乃歌而(er)招之(zhi)曰：