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闻(wen)丧(sang)不得奔丧，哭尽哀(ai)；问故，又哭尽(jin)哀。乃为位，括(kuo)发袒成踊，袭窘蚀 即位拜宾(bin)反(fan)位成踊(yong)。宾出，主人拜送于(yu)门外(wai)，反位，若有(you)宾后至者，拜之成踊， 送(song)宾(bin)如初(chu)。于(yu)又哭，括发袒(tan)成踊，于三(san)哭，犹括发袒(tan)成踊(yong)，三日成服，于五哭， 拜宾送宾如(ru)初(chu)。若除(chu)丧(sang)而后归(gui)，则之墓，哭成踊(yong)，东(dong)括(kuo)发袒(tan)荆拜(bai)宾成踊，送宾 反位，又哭尽哀，遂(sui)除，于(yu)家不哭。主(zhu)人(ren)之待之也，无变于服，与之哭(ku)，不(bu)踊， 自齐衰以下(xia)，所(suo)以(yi)异(yi)者，免麻。