还有其他许多题铭,按照(zhao)炼(lian)金术士(shi)的(de)风尚,大部分都写在墙(qiang)上(shang),有的用墨水(shui)写,有的用金属尖器刻.而且字体混杂,有(you)希伯(bo)来(lai)字(zi)母,哥特字(zi)母希腊字母和罗马字(zi)母,这些(xie)铭文胡乱涂写,互(hu)相(xiang)掩盖,新的盖住旧的,彼(bi)此交(jiao)错(cuo),如(ru)荆棘(ji)丛乱(luan)蓬蓬的枝杈,又似混战中横(heng)七竖(shu)八的长矛.这(zhe)确实(shi)是集人(ren)间一切梦幻(huan).一切哲学.一切(qie)智慧(hui)的(de)大杂(za)烩,其中偶(ou)尔有一个铭(ming)文比其余(yu)的高出一(yi)筹,闪耀着光(guang)辉,好似长(zhang)矛林立(li)在的(de)一面旗(qi)帜(zhi).大多数是一句(ju)拉丁文(wen)或希腊文(wen)的简(jian)短(duan)格(ge)言,这(zhe)在中(zhong)世纪都是(shi)写得非常精(jing)彩(cai)的:源自何时?来自何方(fang)?-人自是(shi)怪物(wu).-星(xing)辰(chen),住所,名字,神(shen)意.-大书(shu),大(da)祸.-大胆(dan)求(qiu)知(zhi).-骄傲寓于意志(zhi)等等.有时只有一个(ge)词,表(biao)面看毫无意义(yi):淫(yin)秽,这(zhe)可(ke)能是痛(tong)苦地影射修道院的生(sheng)活制度;有(you)时是(shi)一句简单的教士戒律箴言,是用(yong)正规(gui)的(de)六音(yin)步诗(shi)句写成的:上(shang)帝是(shi)统治者,世人是(shi)统治者.也(ye)还有些(xie)希伯来魔(mo)术书的零乱字句(ju),约翰(han)对希腊文懂得很(hen)少,对希(xi)伯来文就更加摸不着头脑了.所有字句(ju)都任(ren)意加(jia)上(shang)星星.人(ren)像(xiang)或动(dong)物图(tu)形.三(san)角符号,相互交错,这更起(qi)了(le)推(tui)波助澜的(de)作(zuo)用,使字迹的(de)那面墙壁被这(zhe)间密(mi)室涂满,看(kan)上(shang)去活像猴子用蘸满(man)墨(mo)汁的笔乱涂瞎画的一张纸.
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