《97在线》

【97在线】

《诗》云："瞻彼(bi)淇(qi)澳，侵(qin)疋⑩。有斐君子，如切(qie)如磋，如琢如磨。瑟兮兮(xi)，赫兮暄兮。有斐(fei)君子(zi)，终不(bu)可召猓""如切如磋(cuo)"者，道学也(ye)。"如琢如磨(mo)"者，自(zi)修也。"瑟(se)兮(xi)兮(xi)"者，恂也。"赫(he)兮喧兮(xi)"者，威仪也。"有斐(fei)君子(zi)，终不可召(zhao)"者，道盛德至善，民之不(bu)能忘也(ye)。《诗(shi)》云："于戏前王(wang)不忘！"君子贤其贤(xian)而亲(qin)其(qi)亲，小人乐其乐而(er)利其(qi)利，此以没世(shi)不(bu)忘也。《康诰(gao)》曰："克明德。"《大甲(jia)》曰："顾天(tian)之明(ming)命(ming)。"《帝典(dian)》曰："克(ke)明(ming)峻德(de)。"皆(jie)自明也(ye)。汤(tang)之《盘(pan)铭》曰："苟日新(xin)，日日(ri)新，又日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰："周虽(sui)旧邦(bang)，其命惟新。"是故君(jun1)子无所(suo)不用其极。《诗》云(yun)："邦畿千(qian)里，惟(wei)民所(suo)止。"《诗》云："缗蛮(man)黄鸟(niao)，止于丘隅(yu)。"子(zi)曰(yue)："于止，知(zhi)其(qi)所止。可以人而不如鸟乎？"《诗(shi)》云(yun)："穆(mu)穆文王，于缉熙(xi)敬(jing)止！"为(wei)人君，止于仁；为人臣，止(zhi)于(yu)敬(jing)；为人子，止于孝(xiao)；为人(ren)父，止于慈；与国人交，止于信。子(zi)曰："听讼，吾犹人也。必(bi)也使无讼乎！"无情者不得尽其辞，大畏民志。此谓知本。