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如果说(shuo)《柏(bai)舟》中的男(nan)子是可悲(bei)的，他寻找不到自(zi)己的(de)知(zhi)己，那《扬之水》中(zhong)的男子是可(ke)叹的(de)。他强调兄(xiong)弟(di)之间的情意本也没错。但他(ta)认为无(wu)信人之言(yan)，人实不信，从根本上否定了知己的存在(zai)。或许因(yin)为现(xian)实的种种(zhong)原因(yin)，导致他对亲情之(zhi)外的其他情(qing)谊(yi)都(dou)保持敌意与怀疑。但(dan)因此而(er)将自己封(feng)固(gu)在亲情的围墙里，多少令人可叹。因(yin)为(wei)，不是知(zhi)己(ji)放弃了(le)你(ni)，而是你(ni)放弃了知己(ji)。