《国产精品 自偷自偷》

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生财(cai)有大道(dao)。生之者众(zhong)，食之者寡，为之(zhi)者疾(ji)，用(yong)之者舒(shu)，则财恒足矣。仁(ren)者以(yi)财发身，不仁(ren)者(zhe)以身(shen)发财。未(wei)有(you)上好仁而下不好义者也，未有好(hao)义其事不(bu)终(zhong)者也，未有(you)府库财非其财(cai)者(zhe)也。孟献子曰(yue)："畜(chu)马乘，不(bu)察于鸡豚；伐(fa)冰之家，不畜牛羊(yang)；百(bai)乘之(zhi)家(jia)，不畜聚(ju)敛之(zhi)臣。与其有(you)聚(ju)敛之臣，宁有(you)盗(dao)臣。"此谓国不以(yi)利为利，以义为利也。长(zhang)国家(jia)而务财用(yong)者，必自小人矣。彼为善之，小人之(zhi)使为(wei)国家，灾害并至；虽有善(shan)者，亦(yi)无(wu)如之何矣！此谓(wei)国不以利为利(li)，以义为利也。