《www.520日日口.con》

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《秦(qin)誓(shi)》曰(yue)："若有一介臣(chen)，断断(duan)兮(xi)无(wu)他技(ji)，其(qi)心休休焉，其如有容焉。人 之有技，若己有之；人之彦圣，其心(xin)好(hao)之，不啻若自其(qi)口(kou)出。实(shi)能容之，以能保(bao) 我子孙(sun)黎民，尚亦有利哉！人之有技，衩凹(ao)惨远裰；人之彦圣，而违之俾(bi)不通： 实(shi)不能容(rong)，以不能(neng)保我(wo)子(zi)孙黎(li)民，亦曰殆哉！"唯(wei)仁人放(fang)流之，迸(beng)诸四夷，不与(yu) 同中国。此谓(wei)唯仁人为能(neng)爱人，能恶人。见贤而不能举(ju)，举而(er)不能先，命(ming)也；见(jian) 不善(shan)而不能退(tui)，退而不能远，过也。好(hao)人之所(suo)恶(e)，恶人之所好(hao)，是谓(wei)拂人之(zhi)性(xing)， 瓯卮夫(fu)身。是(shi)故君子有大道，必忠(zhong)信以(yi)得之，骄泰以(yi)失之。