大丈夫(fu)生不逢时,定(ding)当(dang)无(wu)用(yong)于世(shi),始能全志,唯小人(ren)才亟(ji)于见用,助长(zhang)淫威;少(shao)妇缓(huan)缓地道(dao),真有(you)满腹(fu)经纶者,岂可为(wei)人(ren)之谏士?就算主子(zi)再英明踔厉(li),但用废(fei)凭人,岂有明节之(zhi)地(di)?要做,就做择谏人(ren)主,任黜(chu)由(you)己,否则(ze),宁当无用(yong)之人。
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