《久草干》

【久草干】

"大(da)哉圣人之道！洋(yang)洋乎发育万(wan)物(wu)，峻极于天。优(you)优大哉！礼仪三百，威(wei)仪三千，待(dai)其人然后(hou)行。故曰：苟不(bu)至德，至道不(bu)凝焉。故君子尊德性而(er)道(dao)问学，致(zhi)广(guang)大而尽精微，极高明而(er)道中庸；温故(gu)而知新，敦厚以崇礼。是故居上不(bu)骄(jiao)，为(wei)下不倍；国有道，其言足以兴；国无道，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其(qi)身(shen)。''其(qi)此之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱(jian)而好(hao)自专(zhuan)；生乎今之世，反古之(zhi)道。如此者，及其(qi)身者(zhe)也。"非天子，不议礼，不制(zhi)度，不考(kao)文。今(jin)天下车(che)同轨，书同文，行(hang)同伦。虽有其位(wei)，苟无其德，不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐焉；虽(sui)有其德，苟无其位，亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉。