《日日操》

【日日操】

"王天下有三重焉，其寡(gua)过(guo)矣(yi)乎(hu)！上(shang)焉者虽(sui)善(shan)无(wu)征，无征不信(xin)，不信(xin)民弗从；下焉(yan)者虽善不尊(zun)，不尊不信(xin)，不信(xin)民弗从(cong)。故君子之道，本(ben)诸(zhu)身(shen)，征(zheng)诸庶(shu)民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖(bei)，质诸(zhu)鬼(gui)神而无(wu)疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神(shen)而无(wu)疑，知天也(ye)；百世(shi)以俟圣(sheng)人而不惑，知(zhi)人(ren)也。是故(gu)君子动(dong)而世为天下道，行而(er)世为天下法，言而(er)世为(wei)天下(xia)则(ze)。远之则(ze)有望，近之(zhi)则不厌。《诗》曰：''在彼无(wu)恶，在此无(wu)射，庶几(ji)夙夜，以(yi)永终(zhong)誉！''君子未有不如(ru)此而早有誉于(yu)天下(xia)者(zhe)也。"仲尼(ni)祖述尧、舜，宪章文、武；上律天时，下袭(xi)水土。辟如天地之(zhi)无不持载，无不覆帱；辟如四时(shi)之错(cuo)行，如日(ri)月之(zhi)代明。万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流(liu)，大(da)德(de)敦(dun)化。此天地之所以为大也。