《精品水蜜桃》

【精品水蜜桃】

古之(zhi)欲明(ming)明(ming)德于(yu)天下者，先治其国。欲(yu)治其国者，先齐(qi)其家。欲齐其家(jia)者，先修(xiu)其身。欲修(xiu)其身者，先正其心。欲正其(qi)心者，先诚其意。欲诚(cheng)其意者，先致其知(zhi)。致(zhi)知在格物。物格(ge)而(er)后知(zhi)至，知至而后(hou)意诚，意(yi)诚而后心正(zheng)，心正(zheng)而后(hou)身(shen)修，身修而后家齐，家(jia)齐而(er)后国治，国(guo)治而后天下平。自(zi)天(tian)子以至于(yu)庶(shu)人，壹是皆以(yi)修身为(wei)本，其本乱而末治者否矣(yi)。其所(suo)厚(hou)者薄(bao)，而其(qi)所(suo)薄者(zhe)厚，未之有也(ye)。此谓知本，此谓(wei)知之至也。