"凡事豫(yu)则立,不(bu)豫则废。言前定则不合(he),事前定(ding)则不(bu)困(kun),行前(qian)定则(ze)不疚, 道前(qian)定(ding)则不穷。在下(xia)位不获乎上,民不可(ke)得而治矣。获(huo)乎上有道,不信乎朋友(you), 不获乎上矣(yi);信乎朋友有道,不顺乎(hu)亲,不信(xin)乎朋友矣;顺乎(hu)亲有(you)道,反诸身不 诚,不顺乎(hu)亲(qin)矣;诚身(shen)有道,不明(ming)乎善,不诚乎身矣(yi)。诚(cheng)者(zhe),天(tian)之道(dao)也;诚之者, 人(ren)之道(dao)也。诚者不勉而中,不思而得,从容(rong)中(zhong)道,圣人(ren)也。诚之(zhi)者,择善而固执(zhi) 之者(zhe)也。"
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