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既然(ran)已经被曲解了(le)。那么(me)佛就失去(qu)了自己的神圣性。事实上确实如此，历史(shi)上有段时(shi)间，和尚多成了灾，佛寺已经成为(wei)了懒人们的避难(nan)所，而非(fei)圣职者的圣地(di)。在这种情况(kuang)下(xia)，佛以扭曲(qu)的形式依(yi)然带领着他(ta)的(de)信徒们前往西方极乐(le)世界。在扭(niu)曲(qu)的过程中(zhong)，在(zai)中(zhong)土(tu)的佛再一次(ci)获(huo)得(de)了神圣(sheng)的力(li)量。而神圣的(de)力(li)量随(sui)着信仰(yang)者的增多，也越发神圣起来。