《久爱国产》

【久爱国产】

是故君子先(xian)慎乎德。有(you)德此(ci)有人，有人此(ci)有土(tu)，有土此有财(cai)，有财此有用。德(de)者(zhe)本(ben)也，财者末也(ye)。外本内(nei)末，争民(min)施夺。是故(gu)财(cai)聚则民(min)散，财(cai)散(san)则民聚(ju)。是故(gu)言悖而(er)出者，亦悖而入；货(huo)悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰："惟(wei)命不于(yu)常。"道(dao)善则(ze)得(de)之(zhi)，不善则(ze)失之矣(yi)。《楚(chu)书(shu)》曰："楚国(guo)无(wu)以为宝，惟善(shan)以为宝(bao)。"舅犯曰(yue)："亡人无以为宝(bao)，仁亲以为宝。"《秦誓》曰："若有(you)一个臣(chen)，断断(duan)兮无他技，其心(xin)休休焉，其(qi)如(ru)有容焉。人之有技，若(ruo)己(ji)有之；人之(zhi)彦(yan)圣，其(qi)心好(hao)之(zhi)，不啻若自其口出。实能(neng)容(rong)之，以能保我子孙(sun)黎民，尚亦有(you)利(li)哉(zai)！人(ren)之有技，娼疾以恶(e)之；人之彦圣，而违之(zhi)俾不通。实不能容，以(yi)不(bu)能保我子孙(sun)黎民，亦曰殆哉！"唯仁人(ren)放流之，迸诸四夷，不与同(tong)中国。此谓唯(wei)仁人(ren)为能爱(ai)人，能恶(e)人。见贤而不(bu)能举，举而不能先(xian)，命也(ye)；见(jian)不善(shan)而不能退，退而不(bu)能远，过(guo)也。好人之所(suo)恶(e)，恶人之所好，是谓(wei)拂(fu)人(ren)之性，灾(zai)必逮夫身(shen)。是(shi)故君(jun1)子(zi)有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。