凡礼之大体,体天地,法四时,则阴阳,顺(shun)人情,故(gu)谓之礼。訾之者,是(shi)不(bu) 知(zhi)礼之所由生(sheng)也。夫(fu)礼(li),吉凶异道(dao),不得相(xiang)干,取之(zhi)阴阳(yang)也。丧有四制(zhi),变而(er)从 宜,取之四(si)时也。有恩有理,有节(jie)有权,取之人情也。恩(en)者仁也(ye),理(li)者义(yi)也(ye),节 者礼(li)也,权(quan)者知也。仁义礼知,人道(dao)具矣。
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