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当时,只(zhi)有通过这种(zhong)方式思想才是自(zi)由的,所(suo)以它只好(hao)全(quan)部都写在那些被称为建筑物(wu)的(de)书籍上面.倘若不是采(cai)用(yong)建筑物这种形式(shi),而(er)是冒然写成(cheng)书稿(gao)的(de)形式,那(na)它早(zao)就遭刽(gui)子手(shou)的毒手,当众被焚毁了;教堂门廊所(suo)体(ti)现的思想,早就(jiu)目睹书籍所表现(xian)的思(si)想(xiang)所蒙受(shou)的苦(ku)难(nan).既然只有营造(zao)术(shu)这条出路(lu),思(si)想(xiang)要(yao)得见天日(ri),就从(cong)四面八方急速汇集到建造术上来了.于是(shi)出(chu)现(xian)了许许多多大教堂,遍布整个欧洲,数目(mu)大的(de)惊人,即(ji)使(shi)在核对之后,也令(ling)人难以置(zhi)信.社会的(de)全(quan)部物质(zhi)力量和(he)一切精神力(li)量(liang)都会聚(ju)到同一点(dian)上(shang):建筑艺术(shu).这样,假(jia)借给上帝建造教堂,建筑艺术便发(fa)展起来(lai),其规模蔚为壮观.