白(bai)嘉(jia)轩从(cong)父亲手(shou)里(li)继承下来的(de),有原上原下的田地(di),有槽(cao)头的(de)牛马,有庄基地上的房屋,有隐藏在上墙里和(he)脚地下(xia)的用(yong)瓦罐装着的黄(huang)货(huo)和(he)白(bai)货,还有一个(ge)看不见摸不着的财富,就是(shi)孝(xiao)武复述给他(ta)的(de)那(na)个立家立身的纲纪。即使白嘉轩自己,对于家族(zu)最早的记忆(yi)也(ye)只能凭借传说(shuo),这个村(cun)庄和白氏(shi)家族的历史(shi)太漫长太古老了,漫长古(gu)老(lao)得令它(ta)的后代无(wu)法弄清无法记(ji)忆。由(you)白(bai)嘉轩上(shang)溯五辈,大(da)约是白家(jia)家道中兴的(de)一(yi)个纪(ji)元(yuan)的(de)开始,那位先人(ren)在(zai)贫困冻(dong)馁(nei)中读(du)书自饬(chi)考得文举(ju),重(chong)整家业重修族(zu)规(gui),是一个对白家近人(ren)家史(shi)族史(shi)具有决定性影响(xiang)的人物,族(zu)人至今还常提(ti)起他(ta)的名字白修身(shen)。族史和家史虽(sui)然漫长,对本族(zu)和(he)家庭具有重大影(ying)响(xiang)的(de)先(xian)人的名字还是(shi)留(liu)传下来,湮(yan)没(mei)的只是那些业绩(ji)平平(ping)的名字。好几代人以(yi)来,白(bai)家自己的家道则像棉(mian)衣(yi)里的棉花套子,装进棉衣(yi)里缩了(le)瓷(ci)了(le),拆开来弹一回又胀了发(fa)了;家业(ye)发时(shi)没有(you)发得田连(lian)阡(qian)陌屋瓦连片,家业衰(shuai)时也(ye)没弄到无立锥之地;有限(xian)的(de)记忆不(bu)可(ke)怀(huai)疑(yi)的是(shi),地里(li)没断过庄稼(jia),槽(cao)头没断过畜(chu)牲,囤里(li)没断过粮食,庄基地没扩大也(ye)没缩小。白嘉轩在孝文事(shi)发的短(duan)暂(zan)几天里除了(le)思(si)索这(zhe)个意料不及的事件,更(geng)多地却是追思(si)家族的(de)历史和(he)前(qian)贤,形成家庭这种没有大起(qi)也没有大落(luo)基本稳定状(zhuang)态的原因,除了天灾匪祸瘟疫以(yi)及(ji)父母官(guan)的贪(tan)廉(lian)诸种(zhong)因(yin)素之(zhi)外,根本的原由在(zai)于文举人(ren)老(lao)爷爷创立的族规纲纪。他的立纲(gang)立身的纲纪似(si)乎(hu)限制着家业(ye)的洪暴(bao),也(ye)抑止(zhi)预(yu)防(fang)了(le)事业的破败。无论家业(ye)上升或下滑(hua),白家的族(zu)长地位没有动摇过,白家作(zuo)为族长身(shen)体力行族规所建树的威望是贯穿始今的。一位族长在大旱之年领(ling)着族人打井累(lei)得(de)吐血死(si),井台上至(zhi)今(jin)还(hai)可(ke)以看到被风化了的白克勤(qin)模(mo)糊的字迹。一位族(zu)长领着(zhe)族(zu)人在打杀(sha)贼人中(zhong)被(bei)刀劈成两(liang)截(jie),成(cheng)为白鹿原一举廓清异族(zu)壮举的英雄。并非所有的族(zu)长(zhang)都有(you)伟迹(ji),悄无声息地平庸之辈也为(wei)数不(bu)少,甚至每(mei)隔(ge)一代两代(dai)就(jiu)会出一个败(bai)家(jia)子族长,这是殃祸(huo)家族(zu)的大(da)害必须尽早诛除不(bu)能(neng)手软。……
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