天命之谓(wei)性,率性之(zhi)谓道,修道之谓教。道也者(zhe),不可须臾(yu)离也,可离(li)非道也(ye)。是故君子(zi)戒(jie)慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐,莫显乎(hu)微,故君子(zi)慎其独(du)也(ye)。喜(xi)怒(nu)哀乐(le)之未发,谓之(zhi)中(zhong);发而皆(jie)中节(jie),谓之和。中也者,天下之大本(ben)也;和也者,天下之达道也。致中和(he)。天(tian)地(di)位焉(yan),万物育焉。
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