《天天草天天揉天天》

【天天草天天揉天天】

凡人生之(zhi)艰苦而难悟其理(li)者，无一非生于(yu)斯(si)者也。故人(ren)常苦于执(zhi)迷(mi)，常苦于弊习，常苦于(yu)风火水(shui)土(tu)。于(yu)是，宗(zong)教教(jiao)义有足以杀人者，社会法律有(you)足以压(ya)抑(yi)人者，天(tian)物(wu)有不能以人力(li)奈何者(zhe)。作(zuo)者尝(chang)于《诺铁耳(er)谭(tan)》发(fa)其一，于《哀史(shi)》表其二，今(jin)于此示其三云。芳梯(ti)者，《哀史》中之一人，生而(er)为无心薄命(ming)之贱女子，复不幸举(ju)一女，阅尽为(wei)母之哀，而转辗苦痛于(yu)社会(hui)之陷者其人也。依(yi)定(ding)律请若尝试(shi)此六月间(jian)，噫嘻定律，胡独加(jia)此贱女子之身(shen)！频那(na)夜迦，衣文明之衣，跳踉(liang)大跃于璀璨庄严之(zhi)世(shi)界；而(er)彼(bi)贱女子(zi)者，乃(nai)仅求为一(yi)贱(jian)女(nv)子而不可得，谁实为之(zhi)，而令若是！老氏有(you)言：圣人(ren)不死(si)，大盗不止。彼非(fei)恶圣人也，恶(e)伪圣之足以致盗也(ye)。嗟社会(hui)之陷兮，莽(mang)莽(mang)尘球，亚欧同(tong)慨(kai)；滔滔逝(shi)水(shui)，来日方长！使嚣俄而(er)生斯(si)世(shi)也，则剖南山之(zhi)竹(zhu)，会有(you)穷时，而《哀史(shi)》辍书，其在何(he)日(ri)欤，其在(zai)何(he)日欤？